朱漢春

????１４９２年１０月１０日，哥倫布首先寫出了關于發現南美洲煙草的日記之后，在不長的時期內，南美煙草不僅聲名大噪，而且其籽種也幾乎撒遍了全球。一百多年間，東西方的許多人都相繼為這種煙草所征服。而對于這種魔法似乎無邊的植物，中國和外國許多人，雖然對其功過、名稱、拓植過程、吸食方式、經濟價值等等都曾作過詳盡的記錄，但卻幾乎眾口一詞地斷定中國古無，而且對于這種“妖草”傳入中國的路線提出了種種不同的看法。

????提出煙草傳入中國的不同看法有以下幾種——

????呂宋傳入說。“明萬歷時人姚旅的《露書》、明末人張介賓和方以智的《景岳全書》和《物理小識》，清人上潮居士的《金絲錄》，趙之謙的《勇廬閑詰》，歷鶚的《樊榭集》以及光緒時的《續修浦城縣志》、民國時的《上杭縣志》等方志，均持此說。雍乾時人全祖望則謂：種出呂宋旁之“小國”。《食物本草》的看法也與之相同。日本傳入說。此說蓋由康熙時人黎士宏發端，其《仁恕堂筆記》，率先斷定“煙之名始于日本，傳于漳州之石馬。”與黎同時代的汪灝《隨鑾記恩》則說得更細，謂“此煙草生海外章奇（長崎）島。”

????高麗傳入說。其代表為康熙年間的劉廷璣所作的《在園雜志》。朝鮮《李朝仁宗實錄》中丁丑、戊寅、己卯、丙戌諸年也有記載。“大西洋”和交趾傳入說。《粵志》和熊人霖的《地緯》均謂“種得自大西洋，而《廣東高要縣志》則謂來自交趾”。“海外”和“外洋”傳入說。不說具體傳播地，只籠統而言來自“海外”和“外洋”的，有乾隆時的《安溪縣志》、《泉州府志》、《晉江縣志》。其它傳入說。黃鈞宰認為“初出呂宋，繼產關東”，見《金壺七黑全集》。俞正燮認為“由呂宋、琉球、朝鮮而閩廣，而中土”，見《癸巳存稿》，施閏章則概言“種出異域”，見《矩齋雜記》。

????總之，對于由哥倫布首先記載而后在中國也廣為傳種的南美煙草，人們做了種種分析，但是令人遺憾的是，對于中國是否古有煙草，卻很少有人注意。有些人甚至斷言中國“古無所謂煙”。煙草是否只產于南美洲？中國古代是否也有自己的煙草呢？博學而又長于考證的不少中國人，早就提出過一些頗有價值的看法。

????湖南湘西地區春秋戰國時為楚國屬地，秦時為黔中郡，漢屬武陵郡，三國時先蜀后吳。在以后的漫長歷史長河中，湘西地區的土家族和苗族用古樸的山歌、苗歌抒發喜怒哀樂，《煙源歌》是其中最有代表性的一首歌謠。《煙源歌》：“要說煙源三國起，征討南蠻戰火生。孔明親自把兵督，沅澧兩岸扎重兵。孟獲戰敗無處躲，銀坑洞內把身存。只因孔明計策好，又打又拉攻不停。團團轉轉都圍住，還用百草辣子薰。其中有種黃金葉，勝過其他幾十分。眼看薰得命難保，孟獲無奈現原形。其實金葉叫煙草，一直流轉到如今。”傳說雖非信史，可這是真實歷史側面的折光反映。從群眾歌謠說明諸葛孔明在興兵南征途中，湘西地區確實早已有煙草存在。

????煙草屬于茄科，這一屬品種繁多，不僅“多為野生種”，“部分野生種，是育種的重要原始材料（江豪：《煙草》第十一頁），而且因土壤土質之不同而性味各異。”因此，將南美煙草視為惟一原種，實不科學。魏納爾的《非洲與美洲的發現》說煙草是：“由非洲西北海岸帶至美洲大陸的。”有的考古學家則根據美洲古墓中發現的煙斗雕像多似東亞蒙古人種，于是認為“吸煙的習俗可能是亞洲人中的遺風”，見《煙草春秋》第八頁。而澳大利亞人也發現過自己原產的紅花煙草。從這些情況來看，煙草的原產地也許是多元的。近代風靡全球的南美的被稱之為Ｔｏｂａｃｃｏ的煙草，也許不過是傳播最廣的一種而已。除了這種Ｔｏｂａｃｃｏ，非洲有非洲的原始煙草、澳洲有澳洲的原始煙草、中國有中國的原始煙草，也許未可不信也。不然，至今還有龍山和邵陽的“野煙”又作何解釋呢？

????煙草起源的論爭，古今中外所論，不外乎美、亞兩洲，均查有據，均有事實。中國自殷周時代發現煙草后，一般在少數民族地區繁植廣種，成為風俗習慣，但歷代統治者對此時放時禁，因之煙草生產時斷時續，他們視煙草為“蔬谷之害”，煙草未能普及。歷代文字記載廣敘漢事，對少數民族的風俗習慣鮮傳寡聞，故歷代詩文反映不多。至六朝、五代、宋代、元代、清代等幾次民族大融合后，逐步吸收并記載少數民族的煙草之事。煙草自美洲發現后，無拘束地自由傳播于世界各地，因而誤認為煙草源于美洲，忽視了中國是煙草起源國之一。

來源： 東方煙草報

轉自：東方煙草網