黃祥進

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廣西桂北地區吸食煙草的歷史悠久。由于桂北地區是壯、瑤、苗、彝等少數民族聚集的地區，因此，長期以來，當地少數民族敬煙、送煙、婚煙的風俗也別具特色，形成鮮明的地區風情。

敬煙

桂北地區民間久有敬煙禮儀。親戚朋友到來時，由主人先向客人敬煙。到別人家求人辦事時，客人先向主人敬煙。在全州、永福一帶，敬請別人吸煙有一定禮儀，敬煙的方法也有講究。民國時期，卷煙是稀罕物，一般人家只能借用水煙袋、旱煙桿之類吸食煙絲。敬煙的大致程序是：由主人先裝好煙絲，用手掌將煙嘴抹上幾圈，表示干凈了，再用雙手將煙具和火具遞給客人。如用紙卷的“喇叭筒”敬煙，主人先卷好，不沾口水，用雙手遞給客人。有錢人家用卷煙敬煙，取兩支在手上排成前后遞給客人，表示客人遠道而來，是尊貴的；客人來我家是“兩相好”，是“雙喜臨門”，請吸上面那支煙。如果客人取后面那支煙，意思是主人才是老大，應吸上面那支煙。如果來的客人不止一個，主人在敬完第一位客人后，再配一支煙放在第一支煙下面敬奉給后面的客人，而后面的客人仍只取下面的那支煙，最后主人仍然吸到上面的第一支煙。這表示主人受到客人的尊重，客人也為主人的多禮而兩情融洽。

恭城瑤族把敬煙視為重要禮節，特別是把姻親作為至親。主人敬煙時要先將煙絲填入煙鍋，壓實點燃，先吸上一口，故作陶醉狀，才雙手將煙桿遞給客人吸用。

送煙

龍勝各族自治縣各族同胞有一個習慣，客人至家，主人視來者多少決定送煙數量。人多時每人送煙葉一皮(片)，人少時每人送三皮。若是至親貴客臨門，至少送上六皮，也有送上一把的。

在桂北一些農村，紅白喜事買煙送禮也有一定的規矩。如年輕人結婚，送禮要送好煙，但以舅父的煙最為高檔。如其他親戚送煙的檔次超過舅父，舅父則會不高興。鬧洞房時，都是用舅父送的煙發給別人。白喜事(指70歲以上的老人病故)，親戚朋友奔喪時亦要送煙，特別是已出嫁的女兒回家奔喪時，一定要買煙散盤子(即發給晚上守靈和唱孝歌的人)。孝子一定要給來幫忙辦喪事的人每人發一包煙。如喪者生前吸煙，孝子則在守靈的三日內，每天早晚將一支煙點燃敬在靈前，曰“祭如在”。

灌陽縣的彝族同胞不但好酒，而且嗜好吸煙，他們認為能吸煙象征著人丁興旺、家庭和睦，所以當地素有“煙是子孫煙”的說法。

婚煙

恭城瑤族自治縣的瑤民不分男女，常帶煙桿。男的在衣袋上插一支吊著繡花煙包的細管銀質短煙桿，女的在繡滿花紋的腰帶上別著一支吊著繡花煙包的細斑竹管銀嘴銅斗長煙桿，配上一套亮麗的民族服裝，別具一格。

瑤族同胞把煙草作為婚姻媒介之一。男方向女方求婚需通過“傳煙”進行。過去瑤族青年結婚由父母包辦，父母為兒子物色好對象后，就通過熟人向女方父母傳遞青煙一葉，以示求婚，稱為“問煙”。女方父母接煙葉后，如不同意，就將青煙退回；如同意就將青煙留下。男方父母根據對方是否退回青煙決定下一步驟。如對方未退回，就繼續請人再向女方父母傳遞青煙。第二次傳的煙如未被對方退回，則男方父母即可請媒人或親自去女方家里求婚。

恭城瑤族青年結婚時，舅父要送給外甥一對手鐲和一支銅煙桿。當女方送親隊伍到男方家時，男方接親人員要到村頭迎親。互相禮拜畢，男方要給來人敬幾片旱煙葉，然后進入廳堂，點燃油燈供來人吸煙用。入座時客人上坐，主家在外作陪，以酒代茶先敬客人兩杯，雙方大伯代表親家要“認親家”，男方先敬贈幾兩旱煙葉，再禮節性地對歌或對話，接著吃油茶泡飯、喝酒，同時唱敬煙歌。其時媒公還要贈親家一扎旱煙葉，以示敬意。次日茶畢，男方再請送親隊伍吸煙、喝酒、吃茶。之后，新郎即隨女方回門。

興安縣華江瑤族自治鄉瑤民結婚時，多半是將新郎送到女家上門。其儀式是女方先在堂屋擺好炭火、板凳，客人進門時，先敬檳榔，接著敬煙，然后倒水給新郎洗腳，再接過新郎的包袱雨傘，待洗過后方坐席講話。

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來源： 中國煙草博物館

轉自：東方煙草網